道家功法有哪些（奇门遁甲民间实用法术）

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有没有道家十二段绵

是《道家十二段锦》字都打错了难怪找不到····
道家十二段锦总决
闭目冥心坐 握固静思神
叩齿三十六 两手抱昆仑
左右鸣天鼓 二十四度闻
微摆撼天柱 赤龙搅水津
鼓漱三十六 神水满口匀
一口三分咽 龙行虎自奔
闭气搓手热 背摩后精门
尽此一口气 想火烧脐轮
左右辘轮转 两脚放舒伸
义手双虚托 低头攀足频
以侯神水至 再漱再吞津
如此三度毕 神水九次吞
咽下潺潺响 百脉自调匀
河车搬运毕 想发火烧身
旧名八段锦 子后午前行

求道家养生气功，炼精化气，练气化神。练神还虚，练虚合道的修炼方法？

这不是养生那么简单。这是内丹术的范畴，必须出家修行。为长生久视成仙之法路。必须有真师度化入道，明师教导。需性命双修，静字为要。坐忘调息，不动一念。十二时辰不起一邪念，做得无漏。若无明师指导自己轻举妄动，一不小心必然走火入魔。看看《修真九要》

我要学道教的功法最要全本

《玄门道教》里详细的介绍。

求比较有操作性的道家补亏法，不要用文言文复制，谢谢

此处选自胡孚琛《丹道法诀十二讲》第四讲
　　原文如下：
　　【“补亏正法”又名“添油术”，乃丹家秘传的正宗功夫，修之有利无害，丹道入门可以从此起手。三阳道人张松谷曾于民国初年将此术笔之于书，原文较长，今撮其要点而述之。师传补亏正法行功法诀云：“盘膝坐，聚心窝；凝天目，透泥丸，转玉枕，注夹脊。觉热跳，串两腰，时日足，入阴。阴动，通脐轮；法自然，成内息。拙火起，阳必举，待自软，慎勿泄。累累行，积精气，勤添油，可补亏。”
　　盖人生四十以后，精气耗损过半，欲修人元大丹，必从补亏正法入手。另有杂练各种气功多年无效，或受盲师欺骗，以意念引气通任督转周天者，无药空转必耗精气，欲改学丹道，也得靠补亏正法重新积精累气。其法先入室静丵坐，呼出浊气，聚集清光灵气，摄入绛宫（两乳人字骨下心窝处），令澄湛融和。然后意引至天目穴（双目中心上二分），凝定片刻，勿起杂念。复以意引过泥丸，倒转玉枕（脑后骨）而注入夹脊。夹脊为脊柱二十四节之中间，胎儿期本通，人出生后劳碌世间不肯回顾此窍，遂生百病。此窍再通，百病不留。气至夹脊，日日行持一二时，自觉炽热如火，行至十二日上下，串入两腰，觉其辘辘跳动不止，随以意送入阴。阴掣掣跳动，浑身通泰，心迷神醉，如坐春风，且莫动心起念，惟随其自然。阴一动，百脉皆动，将元神安居其中，凝定跳止。遂觉气根上升脐轮，复由脐轮降下阴，在此三寸一分半之间升升降降，则达到内呼吸境界。内呼吸既成，惟法自然一诀，万不可以意念作用其间引送上下，否则必出偏差，致小腹气肫，须全功推翻重来。若是日行数百息，旬日而小腹觉热，拙火起，阴丵茎必举，此时当清心入静，不动淫念，使其举过自软。如此每日行持，举而不采，一次兴阳，则一次添油，日积月累，“积精累气以成真”，则可补亏损矣。慎勿阳生后念起手丵淫泄欲，损精耗气自寻死路。】　　豢龙氏记：世风不敛而槁，今人早熟更胜当时，小儿未及豆蔻即行人事，莫说四十以后修丹无基，至兹二十以上者实已败精，欲烹炼大丹，不可不补，故呈胡先生书内之术，重言年轻修者亦须添油。

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