其恕乎的是什么意思 其恕乎的恕

本文主要是给大家详细介绍关于“其恕乎的是什么意思”的核心内容以及“其恕乎的恕”的相关知识，希望对您有所帮助，请往下看。

文言文中的助词具体可分为三类，即结构助词、音节助词、语气助词。

一、结构助词

（一）“之”字短语

所谓“之”字短语，也就是我们常说的“之”字用于主谓之间不翻译的情况，即取消句子结构的独立性。这话比较抽象，不好理解。我想在这里详细说明一下。举出两个句子：

1.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（《师说》）

1句重在叙述邹忌貌美的事实，提供一种新的信息。2句是“之”字短语。表述一种情态（一般是大家都知道的），重心在“之”字短语后面的内容，及从师的风尚没有流传下来很久了。想要人没有迷惑也很困难了。

3.予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

“之”字短语，是句子成分，而非句子。如上句，“莲之出淤泥而不染”如果去掉“之”就是一个主谓结构的句子，而加上“之”，它就成为全句的宾语了。

4.行李之往来，共其乏困。（《烛之武退秦师》）

“行李之往来”这个短语作了全句的主语。

（二）“者”字结构

“者”字结构是指：“者”加上动词，表示名词含义的的一种文言现象。“者”字结构中的“者”意思是“……的人（东西等）”，

举个简单的例子来说，“说者无意，听者有心”，句中“说者”“听者”就是“者”字结构。“说”“听”都是动词，加上者，构成“者”字结构。意即“说话的人”“听话的人”，词性由从动词变为名词性的词组了。

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。（《塞翁失马》）

“善术者”指“精通术数的人”。

择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）

“善者”指“好的方面”，“不善者”指“不好的方面”。

其文理皆有可观者。（《伤仲永》）

“可观者”可以观赏的地方。

昔者，共工与颛顼争为帝。（《淮南子·共工怒触不周山》）

“昔者”指过去的时候，即过去。

（三）“所”字结构

“所”字结构是指动词前加“所”字，表示名词含义的文言现象。比如说“所作所为”“所见所闻”，分别“作”“为”“见”“闻”都是动词，前加“所”字后，分别表示“做的事”“见的事（人）”“听到的事”。其中“所”字不翻译，无义。

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）

“所不欲”指不愿意做的事情。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”。（《世说新语·咏雪》）

“所似”即象什么东西。

问女何所思，问女何所忆。（《木兰辞》）

“所思”“所忆”都指所想到的东西。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》）

“所得”指所得到的土地。

二、音节助词

音节助词是用来凑足字数，协调韵律，整齐句式，而没有实际意义的一类助词。

陈涉少时，尝与人佣耕,辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》）

久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

上面两句中“久之”的“之”是音节助词。

顷之未发，太子迟之。（《荆轲刺秦王》）

“顷之”中的“之”是音节助词。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。（蒲松龄《山市》）

既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》）

上面两句中“既而”的“而”是音节助词。

谢太傅寒雪日内集，与儿女论文义，俄而雪骤。（刘义庆《咏雪》）

“俄而”中的“而”是音节助词。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。（欧阳修《醉翁亭记》）

“已而”中的“而”是音节助词。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）

“少焉”中的“焉”是音节助词。

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。（《共工怒触不周山》）

“昔者”中的“者”是音节助词。

沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》）

“今者”中的“者”是音节助词。

远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》）

“俶尔”中的“尔”是音节助词。

三、语气助词

1.句首语气助词

盖（表示下边说的话是一种带推测性的断定。有时可译为“大概”）

夫（用在句首，有引起议论的作用。现代汉语无此用法，不必译出）

惟（用在年月、朝代前，表示叙事开端，可不译出）

2.句中语气助词

者（表提顿。提出人或事物，停顿一下，使读者注意后面说明或解释的部分，可不必译出）

也（表示语气的舒缓或停顿，不必译出）

兮（多用于韵文，表示语气的舒缓或停顿，可译为“啊”）

3.句末语气助词

（1） 表示陈述语气：

也

（1）表示判断，可不译；（2）表示解释、肯定。可不译，有时可译“啊”

矣

（1）表示已然，即已经实现的事情，可译为“了”；（2）表示将然，即将要实现的事情，可译为“了”

焉（今译“呢”）

耳（今译“罢了”）

已（今译“了”）

云（含有根据传闻而不十分肯定的语气，可不译出）

（2）表示疑问、反问语气

乎

（1）今译“吗”；（2）今译“呢”

邪（耶yē ）

（1）今译“吗”；（2）今译“呢”

与（欤，yú ，繁体字为“與”及“歟”)

（1）今译“呢”；（2）今译“吗”）

哉

（1）今译“吗”；（2）今译“呢”

也（今译“呢”）

（3）表示推测语气

乎（今译“吧”）、

耶（今译“吧”）、

与（今译“吧”）

（4）表示感叹语气

哉（今译“啊”）

夫（今译“呀、啊”）、

也（今译“呀、啊”）

矣（今译“啦”）、

乎（今译“啊”）

（本文节选自我的原创书《中学语文文言翻译学》）

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