上面一个于下面一个皿念什么字（皿字底的字与什么有关）

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文字博物馆展墙上的字。

先来说这个盂字，盂字是一种容器，所以它下面是个皿字底。器皿的皿呢，我们看象形文字，红色的部分就是一个半球体的样子，凹进去的可以装东西。然后底下是蓝色的底座，昨天我们已经说过了，古代的人席地而坐。所以锅碗瓢盆都长脚，都要有底座把它架高了。

然后在器皿的两边还有紫色的把手。那我们今天写成方块字以后，它已经显得不弯曲了，它变平了。然后把手也连到了底座上面去。不过整个现在的写法看起来也有点像一个碗，有花纹的碗，上面黑色的部分，这个于呢，就是表示读音的，表示这一种器皿，是叫做盂。

什么样的器皿是盂呢，等一会我会给大家上一张图。 这种很大型的、很霸气的容量很大的这一种器皿就叫做盂。它是相当于现在的海碗，可以装好多所有的人吃的饭。比如说我们去饭店吃饭，你说老板来一大碗，就是来一盂这个饭。古代人是分餐制，每个人有自己吃饭的小碗。

饷字两个相向对坐的人参加宴饷，互相相向，然后中间那个蓝色的部分呢，就是他们吃饭的小碗，也是上面有盖，中间有容器部分，下边有底座。这个青铜器叫做簋，它的体积比这个盂要小很多，相当于是每个人自己吃饭的小碗。

“诗经”，从文字的角度讲诗经里的字、词、意，包括背后的文献文化，就讲到了这个皿字。那今天就把这个其中的截图部分分享给大家看一下。这个皿字呢，我举了五个例子，一个叫做盨，盨是一种，也是由那种饭碗簋演变过来的容器，也是装食物的。它是西周才出现的。所以它是比较晚期的一种吃饭的那个饭碗簋的变形。第二个就是盂，今天我们这里讲到的这个大海碗。接下去这个盉跟盘，它们是成对出现的。盉里面装水，用来洗礼的时候洗手用的，倒水。然后古代人比较讲究，在洗礼的时候，洗了手，那个水漏下去，就用盘来接。最后一个是大缸，这个大缸叫鉴，也是监视的监，也是鉴，借鉴的鉴。这个大缸的古人就是洗澡洗头用的。然后呢，装满了水也可以用来照镜子，所以这个鉴跟镜子的镜是同源的。

红楼梦里面有一把风月宝鉴，不是杀人的宝剑，是一把宝镜。然后一面照的时候是看到骷髅头，另一面照的时候是看到王熙凤。害得那个贾瑞呢，他想王熙凤，他老看王熙凤，不看骷髅，结果就死掉了。

吃饭的小饭碗叫簋，就是上面这一幅图里面用红色圈圈圈出来的这个圆圆的这种小饭碗。它的写法呢，现在的一种写法就是，下面也是一个皿字底的，表示是一种器皿。总结一下，就是我们认识到簋是小饭碗，每个人自己用。盂是大饭碗，是大家一起用，相当于简单可以这么理解。

这六个文字中间，有四个字都是跟水有关系的，都有水。最左边那两个呢，是我们比较熟悉的水，就是中间一条水流，旁边四点水。然后另外右边那两个，表示水的呢，只有水流，没有水滴。

甲骨文，是用刀刻在那个甲骨上，还要刻的很小。而且它是官方的档案，每天要花很多时间去刻，去做这些事情。

甲骨文笔画比较简单，它往往把这个水呢，就写成一条水流的形状就可以了。 也就是这种左边这个比较繁复一点的写法，大家可能更熟悉。右边只有一笔的这个，表示水的这个写法大家不太熟悉。

古代的时候呢，所有的我们今天叫的河流，都叫水。每条水都有自己的专用的名字，比如说河，就指黄河，不是现在的任何一条河。江，就指的长江，也不是现在其他的江，它都是专名。

那同样汝，在古代就是专门一条河，现在的汝河。包括汉江，在古代叫汉。

所以这些这里列的四个带水字旁的字，全都是河流的名称。

举一条河流的例子。这一幅照片显示的是一个复原的模型和复原图，是今天安阳的殷墟，也就说商朝的最后一个首都所在地。

它的宫殿宗庙区呢，就在一条河的旁边，这个河在这个地方拐了一个很大的弯，把它半包围起来。

这条河叫洹河，我们看到的象形文字也很有意思，首先左边的是蓝色的，表示水流的部分，可以写成复杂版本有四点水的，也可以写成单独一条水流的这种形式。右边是表示它的形状，也表示读音，它是一个回旋的环绕的这么一个形状，这条河叫洹河。

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