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云南的风俗有哪些(云南特色民俗介绍)

2023-03-26 20:46百科知识 人已围观

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云南的风俗

云南的风俗多的很,给你一个最简单的回答,看一下云南十八怪就了解了。云南十八怪版本很多,给你一种看看。第一怪:背着娃娃谈恋爱,这是云南少数民族试婚习俗的遗留,一般是女方有了小孩才能到男方家举行婚礼。 第二怪:东边下雨西边晒,云南是高原气候,正所谓十里不同天。 第三怪:姑娘叫老太,有的少数民族叫小姨为舅老太,所以得名。 第四怪:鸡蛋栓着卖,云南众多民族聚居地都是在边远地区,交通不发达,货物通常靠人背马驮,鸡蛋易碎要买卖很不方便,于是机灵的人就把鸡蛋用草裹起来,拴成串,这样既方便又安全。 第五怪:火车没有汽车快,一来因为山高路陡,二来原来云南的火车是法国人的米轨小火车,行驶速度不快,因此不如汽车跑得快。 第六怪:青菜叫苦菜,仅仅因为习俗不一样罢了。 第七怪:三个蚊子一盘菜,云南是动物王国,三个蚊子一盘菜虽然夸张了些,但个头也比一般的大,来云南旅游可得备好药品哦! 第八怪:萝卜当作水果卖,云南气候干燥,萝卜清热降火,多吃对身体有益。 第九怪:火车不通国内通国外,这早已经成为历史了。 第十怪:草绳当裤带,这云南的边远山区都已经很少见了。 第十一怪:竹筒当烟袋,水烟保留了烟味又沥悼了烟油,既有乐趣又不伤身体,很受云南少数民族的喜爱。 第十二怪:草幅当锅盖,云南少数民族多用干草制作样子象斗笠一样的锅盖,这种锅盖保温好,而且做出来的饭菜还有一股草香,实在是方便实惠。 第十三怪:老太爬山比猴快,云南少数民族善良、勤劳,妇女在劳动中同男人一样吃苦耐劳。 第十四怪:粑粑叫饵块,好象只有云南才这样叫。 第十五怪:姑娘叼烟袋,各民族的风俗以及审美观不同。 第十六怪:娃娃出门男人带,云南模范丈夫多。 第十七怪:石头洞里有村寨,蔗风避雨,天然石洞是最好的处所。 第十八怪:小和尚可以谈恋爱,傣族少年都要进佛堂学习,佛堂即学堂,并非大乘佛教里小和尚的概念。

云南的风俗习惯怎么样?

由于云南民族众多,所以风俗也丰富多彩。以下是云南几个比较有特点的习俗:

绕三灵

又叫”绕三林",始于南诏,最初是古代宗教祭祀的一一种仪式,后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会,每年农历四月二十三日至二十五日,洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队,前来参加活动,或挂一彩绸,葫芦,手执蚊帚、拿着扇子、毛巾,一人主唱,一人打拍,后边跟随一男女,唱着调子,打霸王鞭,弹着三弦琴和月琴,载歌载舞,由苍山东麓至庆洞,喜洲、金河。沿路逛三都,即是"统三灵"。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。

彝族踏歌

又称踏歌,以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类,大凡婚丧嫁娶,民族节日都要打歌,舞步主要在脚下,为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法,边跳边唱,可随意编词,也加固定唱词。有领有和,潇洒自如,激烈时,热情奔放,情绪激昂。打歌调以葫芦笙,竹笛吹奏的曲调为两个声部,与人唱的打歌调结合,形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈,这种特殊的和声,在其它打歌中是少见的。

同时,“三日街"、"火把节"、"蝴蝶会"、“花朝节"、“石宝山歌会”、"泼水节"、"赛花船"、"要悔会"、"渔潭会"、"菊花会"、"本主节"等也都是云南著名的民风民俗。

白族风俗

大理地区的白族男子多着白色对襟_上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣,着艳红、蓝或浅蓝色领褂,‘下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。

白族婚礼热闹而且繁琐,一般要三天。结婚这天称"正喜日”,头一天叫"踩棚”,后一天叫"散客”。其中头两天较有特色,"踏棚”这天的夜晚要在男家唱"板凳戏"。

大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色,白族民居多为封闭式建筑,正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁,照壁尺度比例匀称,外观十分优美。照壁除注重造型精美外,还非常注重装饰,使照壁显的更加高雅秀丽。

摩梭风情

摩梭古称"摩沙",是宁蒗境內的土著民族之-,其族源属于我国古代游牧民族"牦牛羌"。特殊的社会地理环境,使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态,成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸弓|力的母系文化奇观,形成一一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩人的孩子,长到13岁便要举行成人礼。

摩梭人至今还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种,即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然,信奉神灵,相信天地万物、日月水火、风雨雷电,引经据典由神灵主宰,所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。

摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉,歌舞狂欢,放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布,以呆度年。放牧人员到山上野餐祭山神,祈求山神保佑来年永章丰茂,牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门]前要栽两棵青松,房顶上插松枝和彩色经幡。桌子上供煮熟的猪头祭祖先和神灵,青年们举行摔跤,打秋千,对山歌,跳土风舞等活动。

他们的传统节日是转山节,每年农历七月二十五日,湖畔的摩梭人都要盛装前往"格姆女神山”朝拜。

本主崇拜

本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰,"本主“即本境之主,即-一个村落或某一地域的保护神。

白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日,这是村中重大的宗教活动之一。据说这一天是本主的诞辰,祭祀时间各地不一。各地所崇拜的本主也不尽相同。有自然崇拜之神、有崇拜的英雄为神、有南诏和大理国的统治者及其亲属、也有南诏大将等等。

民间婚俗

“阿夏婚”

居住在沪沽湖边的摩梭人至今仍沿袭着一种”男不娶女不嫁'的'走婚"习俗。摩梭人称这种婚姻为"阿夏婚“(阿夏意为亲密的情侣)。成年男女经恋爱,双方建立“阿夏“婚姻关系后,男子夜间到女子家中偶居,次日黎明前返回,生产生活各从其家。“阿夏“关系长短视为双方感情而定。妇女在生产、生儿育女中居于家庭支配地位,子女从母姓,血缘按母亲计算。这种地球上至今仍然存活着”母系家庭"和"阿夏婚"遗俗,被称作人类早期婚姻的活化石。

抢婚或跑婚

抢婚或跑婚是解放前丽江纳西族的习俗。男女经过恋爱彼此有了感情,私定了终身,但却遭到女方父母的反对,或担心遭到女方父母反对,于是男女双方就采取抢亲或跑婚的作法来成婚。古时抢婚或跑婚的原因有的是由于女方家里生活困难无法陪嫁大批的嫁妆。当然,现今这种习俗己不存在。

成年礼

摩梭人和普米族的孩子,到13岁时便要举行成年礼。仪式-~律在大年初一凌晨举行,地点在自己家的正房火塘下方两根屋柱下。右边的圆柱为女柱,左边的圆柱为男柱。男孩站在男柱下,女孩站在女柱下,一脚踩着猪膘肉,-一脚踏着粮袋,象征终年吃用不尽。女孩由妈为其穿上漂亮的衣裙,盘发和配戴饰物。男孩由舅舅佩上腰刀。成年礼过后,算是大人了,可参加各种社交活动。

洞房夜的撕打

小凉山的彝族婚礼相当特别,洞房之夜,一对新人要进行一~番激烈的撕打。新娘要用竹签戳、用手抓新郎,使新郎手上、脸上留下血痕,以示新娘的贞操体面。

云南"十八怪”

云南省民族众多,各民族都有其独特的社会结构,生活方式,风俗习惯。流传甚广,版本甚多的”云南十八怪"从一一定程度上来讲,也是云南民族风情的一种体现。

其中一种版本是这样说的:"鸡蛋用草串着卖,米饭饼子烧饵块,三只蚊子炒盘菜,石头长到云天外,摘下草帽当锅盖,四季服装同穿戴,种田能手多老太,竹筒能做水烟袋,袖珍小马有能耐,蚂蚱能做下酒菜,常年都出好瓜菜,好烟见抽不见卖,茅草畅销海内外,火车没有汽车快,娃娃出]男人带,山洞能跟仙境赛,过桥米线人人爱,鲜花四季开不败"。这个顺口溜一定程度上体现了多姿多彩的云南民族风情。

三道茶

三道茶原是南昭、大理国时期国王宴请将军大臣的礼待,后来配方流入民间,形成民间待客的-一种方式。三道茶就是一苦二甜三回味。苦茶是用下关沱茶制成,小茶盅泡饮,苦中带涩,有清凉之效;甜茶用乳扇、核桃仁、红糖、感通山青毛茶配置而成,一饮清香甘甜;回味茶用蜂蜜、茶水、花椒、姜片、桂皮配置而成,味道辛辣而略甜,回味无穷,三道茶有如人生三味。三道茶一-道-道地端敬宾客,敬地,白族姑娘双手举杯齐眉,以示尊敬。席间端来小碟的红绿丝,花生米、蜜饯、果脯等。宾客一边品茶,一边欣赏民族歌舞表演,《掐新娘》、《金花之歌》、《八角鼓舞》、《情歌对唱》等己成为三道茶保留文艺节目。

云南有哪些风俗习惯?

云南有25个少数民族,不同民族的风俗习惯也不同,总体来说有以下几点:
1、大部分少数民族家中都有火塘,用来做饭的,火塘是家中主要的活动地区。去少数民族家里做客不要跨过火塘,当地认为这是对火塘神的不敬。
2、做客时,座位也有讲究,主座留给家中的长者。好吃的东西也要先夹给他们。
3、很多地区都有敬酒的习惯,客人不要过多推辞,实在不能喝酒,要跟主人家讲明。
4、主人家的卧室,不能随意进入。
5、家中有产妇,一般会在房屋门口摆放东西,例如布条之类的,客人不要随意进入,他们认为这会给婴儿带来灾难。
6、部分少数民族家中设有佛龛,不要随便触碰和移动,他们认为会得罪神灵。
7、很多少数民族都有祭祀神灵的活动,你如果感兴趣可以参观,但最好先询问有什么不能做。有一些祭祀活动是不允许妇女参加的。大体上就是这些,还有一些婚俗和葬俗也不同,你如果感兴趣的话,可以百度下走云串南网。那里罗列了云南各个少数民族的禁忌和风俗习惯。

云南的风俗习惯

昆明没有风俗,,,,,,,,,,,,,,。 彝族火把街三月三墨水节破水节

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