九锡之礼是什么意思啊 古代所谓的九锡之礼是啥

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作者：我们邀请的作者严昊

九锡其实应该叫九礼。九锡是中国古代封建王朝给予大臣的最高标准赏赐，主要包括车马、衣服、虎贲、乐器、纳陛、朱户、弓矢、铗钺、橱柜中的九类物品，这九项的象征意义远远高于实际意义。

古代天帝经常用礼仪性的赏赐来表彰有功的朝臣，而且奖励分三六九等，而“九”这个数字在中国有最高的意义，所以九玺是皇帝对臣子的最高荣誉奖励。

一开始九溪并没有什么不好的意思。西汉末年，王莽，他创造性地改变了酒席的意义，自此，九溪的规格定型。王莽加了九听后，终于代表汉朝自立了，成为被后人篡权的叛徒。这是九溪开始改变含义的时候。

从东汉末到五代十国时期，700多年来，有无数的权臣，在加了九罐之后，靠自己或者自己的后代自立了，中国历史陷入了一个怪圈，每个加九罐的人都会成为皇帝，九锡为什么成为篡位的代名词？

首先要明确的是，其一，九锡对权臣的赏赐，基本不是出自皇帝本人的意志，大部分都是一群臣子为了讨好权贵，逼迫皇帝而造成的。

其次，要厘清九玺的序列和权臣的篡权。事实上，篡权夺权应该是陈全先生的意图，然后想办法得到九锡奖励。

表面上，我们只看到前面的权臣加九锡，反其道而行之，其实早在权臣加九鼎之前，高震的主子还是干坤独断专行，出于替换它的愿望。

早在曹操玩九听的时候，四川的刘备紧随其后，加到自己身上“九锡”，金爵王汉忠。从这一面证明了九锡之礼已经成为权臣此时成为皇帝的必经之路。所以，九锡的东西本质上是为得到它的人服务的。

再者，九锡不是人和大臣轻易可以得到的，最高的荣誉必须与最高的荣誉相匹配。而东汉至五代这一时期的权臣，大多是因为自己或前任的军事成就，掌握国家的军事力量。

比如曹操自己就因为征伐四方而为汉朝延续了生命，另一方面，有指挥灭蜀的伟大贡献。所以把九个锡东西奖励给这些有权有势的官员也是有道理的。

特别有意思的是诸葛亮后来对九溪的态度，李延劝诸葛亮“益寿JIU Xi，被提升为国王”，诸葛亮回答道：“若灭魏斩曹睿，狄欢故居，与其他学者一起提升，虽然可以接受十条命，条件九恶？”

诸葛亮可能注意到了，九熙可能与篡位有关，这就是为什么我拒绝接受，同时也从侧面说明了获得九锡，肯定有大功劳。

中国是一个非常重视模仿古代的国家，有古法可循，如果没有先例，就要拼凑。

所以曾经的权臣在篡位前加了九罐，后世的贤人也会效仿，毕竟遵循传统是犯不了大错的，即使篡位也要讲究古代礼仪。《锡九礼》最终被历代权臣选为改朝换代时默认遵守的潜规则。

三国时期，司马昭加了九罐，从小官职提拔到郭襄，赢得国王的头衔，最后，他的儿子代韩当了皇帝。

朝代兴亡，才有了九溪的赏赐——田健紫晶齐——退位圣旨——交出封印——末代皇帝退位了——由新皇帝登基的几个环节构成的皇帝加冕模式。九溪位于这个环节的第一环，其重要性不言而喻。

但是最终，在五代之后，九锡的礼物已经不存在了，自此，君主通过兴利除弊，彻底消除了培养权臣的土壤，同时，它的衰落预示着皇权专制的加强和进步。

参考数据：《三国志》、《中国古代政治制度中九锡礼仪的历史考察》

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