布达拉宫是谁建的（布达拉宫的历史背景）

布达拉宫前台阶修复现场

报纸:第二期不是恢复了正厅吗？

木雅·曲吉建才:第二次修复时，正殿基本没动过，只有一些部分，比如更换了红宫屋顶的窗户。

报纸:从那以后，布达拉宫不是修好了吗？

木雅·曲吉建才:没有大修。后来管理处自己瞎折腾，都是“小打小闹”。毕竟布达拉宫就像一个经常感冒的老人。

报纸:据了解，你已经修复了布达拉宫和散叶寺。能说说散叶寺的修复过程吗？

木雅·曲吉建才:散叶寺建于1987年，在布达拉宫之前。修复的是散叶神庙的金色屋顶。在桑耶寺建筑的下部，保留了高约15米的民用建筑，但高15米的五层金色屋顶全部不见了。当时中央政府拨款修复。桑耶寺修复所用的黄金量非常大。

桑耶寺最难的地方是五金殿的内部。整个金色穹顶由两排柱子支撑。中心空是一个15m见方的正方形平面。这空之间没有柱子，叫做“里面没有柱子”。双排柱的柱廊用木架和石板隔开，而不是实心墙，这叫“外无墙”。这种结构实际上是西藏传统柱网结构与中国斗拱结构相融合的产物。

桑耶寺

报纸:有多少人负责修复？

木雅·曲吉建才:只有我。我自己完成了设计。我们学院的其他人都是现代建筑师，所以他们说:“你去吧。”我答应了。

其实从1980年介入布达拉宫古建筑开始，我就一直在想，如果有一天能修复散叶寺，该怎么办？我非常喜欢散叶寺的古建筑。布达拉宫的维护不一定很难，但散叶寺建筑的复杂性和特殊性是独一无二的，其修缮难度更大，所以设计没有依据。当时只有关于散叶寺原貌的黑白照片，需要根据照片进行修复。当时内地有很多老专家，包括我在清华和苏州的两位老师，但是他们对藏式建筑没有我熟悉，所以没有请他们来修。

论文:没有资料，你是怎么设计和修复的？

木雅·曲吉建才:我刚才提到的老照片拍摄于1946年，这是我复原的最大依据。但问题是，我无法从中得知建筑尺寸。我试图找到一些不完整的结构，但我根本找不到它们。

我问了一些老喇嘛，他们对散叶寺有印象。喇嘛们谈到柱子之间的距离时，说两根柱子之间有一尊佛像。根据这条线索，我测出两根柱子之间有1.5米的距离。我又问了问柱子地基的痕迹，老喇嘛回忆说，内层过去用木方垫过；老喇嘛回忆栏杆高度的时候说，他弹唢呐的时候，唢呐的高度几乎和栏杆一样高。他大约1.6米高。据此，我算出了栏杆的高度。

那时，我每天都会忙到凌晨。当时没有电，但一盏蒸汽灯亮了。这样做了2个星期，基本上画好了图纸。有一天，我挂了图纸，召集了老喇嘛和一些当地的老人来展示。这些老人都六七十岁了，年轻的都五十多岁了。我当时39岁。看完之后，他们说看不懂图纸，分不清我画的对不对。

于是，我把图纸做成了模型，请拉萨城关区古艺公司的工匠按照图纸做了一个1:10的模型。这样做了20多天，将近20米的空房间做成了2米的模型。最后，人们可以站在模型中。模型完成后，我邀请了老喇嘛和老人去看。老喇嘛们看到后，以为这是他们过去见过的散叶寺。就这样，我把外形和内部结构都搞清楚了。1887年8月，班禅让我去北京读书，我就把模型和设计图交给木匠，准备施工。

桑耶寺模型

不幸的是，修复过程中出现了一些问题。木头总是有一条曲线，而不是直线。通常我们建造藏式房屋时，会把木头向下弯曲，但桑耶寺正好相反。我们需要的是把木头向上弯曲。当我离开西藏去北京的时候，我真的没想到会这样。我没能解释清楚，这也让老木匠们犯了一个错误。桑耶寺提出了这个问题。好在最后木头干了，不会再弯下去了，只是有些地方总有缝隙。此外，散叶寺维护处和古邑公司在金顶的四个角上增加了四根钢管进行固定，并在上面画了一些彩画。其实这是不必要的。我设计的地方其实很坚固。从古建筑修复的角度来看，这也是美中不足。

论文:如何看待当前西藏古建筑的保护和研究？

木雅·曲吉建才:现在的生活很好，很现代，但是旧的城市和建筑应该保持原有的特色。虽然过去的一些建筑比较破旧简陋，但也蕴含着当时劳动人民的聪明才智和技术成就。

另外，在研究藏式古建筑的时候，我认为要研究藏式古建筑，一定要把藏语学透。国内一些学者缺乏学习藏语的精神。有时候，他们认为自己懂中文，可以和当地人交流，而忽略了对藏语的学习。

报纸:你最近在古建筑方面做什么工作？

木雅·曲吉建才:最近在整理西藏几千年古建筑历史的资料，整理完之后想写一本关于藏汉比较的书。

编辑:钱

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