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摄影作品鉴析

2023-11-28 20:26课程 人已围观

《是该删除家人以外的摄影作品的时候了》

末注:从2002年开始零基础学习摄影,由于家境普通和个人节俭的缘故,我一直很少使用胶卷相机实践摄影,那些年主要是在扎实理论和眼摄及心脑中推演来学习摄影的,基本上只有个别实践课程要求交作业时我才用胶卷,谁都知道,成人夜大专摄影课时不多,所以必须时胶卷也用得很少,而后来买的两台数码相机,也是家里再三考虑让我解闷我才拥有的,由于普通数码相机操作不方便且易疲劳,我几乎很少拍摄,实践水平也就可想而知,这种没有金钢钻的压抑一直持续了6年,但如果不算在世俗的因素,我的理论水平应该与老师有得一BP甚至不好说了,直到2007年底家里为了让我高兴,破例买了第1台数码单反佳能5D​,2008年春正式(无负担)摄影即拍摄了很多当时属于创新的作品,到2012年加入中国摄影家协会,马上被聘为老师,到开办公益网校,2008年至今有10年了,10年来世事在我所知下起伏,我现在回望我的作品,发现大都是我心中所愿,而不是真实的人间世界,因为真实的人间并不美好,作品虽优善美好,但不真切反映人世间,那就是误人子弟,所以我想在这个多事之年对我在时的作品有个了断,我将基本删除我的电脑、硬盘、网盘中我所有的家人以外的摄影作品,并且不承认这些作品是我的作品,我明白这个了断在我私心下只是个安慰剂,并没有解决误人子弟的影响,因为我的作品原片已经免费送予了未知数量和未知名的学生和同行等摄影人,这些年与我风格雷同的获奖摄影作品越多,而且这只是我知道的,我就明白我的罪过越大,因为我成了假象的老师,这类谣言在人间四处结果,带来的是人的麻木非人,我明显觉悟到,人越来越唯利是图的结果,是礼义廉耻与方圆规矩等所有与利害关系的学科和行业规则将彻底失效,仅存的唯一性就是利诱和控制,因为谁要是遵守了真优善美好的规矩,就意味着死亡,这就是未来真实的关人世系,目前这种态势已经渐渐开始摆在了台面上,谁都越来越难控制了,除非强势力残撑狗喘,因为活在当下是人的第一要义,守或违规的决定条件是越来越清晰的利害,哪怕不久戏到了末相尾声。

20190215自从外星人凡高的画怀上了金钱,我就知道艺术又一次被欲望强奸了,为了我的作品尽量不被强奸,我删除了我作品中最精华的部分,佳能5D相机拍摄的家人以外的作品的文件夹,而这些作品的数量也占有我所有作品中的绝大多数,下一步是删除剩余的部分——家人以外的作品,最终摄影时相机里不装存储卡,以防止我的作品风格被道德败坏的人类做利用,又一次是不眠之夜,我希望我的大脑早点老化,心脏停止跳动。

20200516《两个物种之间智商、境界和科技相差悬殊,相互是不可理喻的》

冯英华 14:13

20200516《我死后彻底断决与这个世界的一切联系》

删除我电脑和硬盘里的一切资料,把有关我的相关物质全部消毁,忘记我。

红 16:01

人死如灯灭,死了,和这个世界就告别了。但艺术是永恒的,不应该把你的艺术作品同时毁掉,而是应该让它流传下去

冯英华 16:10

艺术是没有价值的,用金钱衡量的艺术,就是对艺术的亵渎,而衡估的艺术品是腐败的源泉,是由欲望产生的。我的真正价值是思想,而不是艺术,但两个物种之间智商、境界和科技相差悬殊,相互是不可理喻的,就像马克思讲的是实践,我就想问人类了,你怎么能证明这个世界是真实的呢?你没发现光明的背面就是黑暗吗?因为整个宇宙都是黑暗笼罩下的光明,地球真正是光明的吗?人类应该明白,光明是看得见的,而黑暗永远是隐藏着的。

冯英华 18:02

人类永远不可能知道真实。

冯英华 18:16

每次重要者的死亡,都有一场大动荡,这次将是物种的变更,当代人都是参与者,不管你多么乐观,结果也一样。

课程目标:摄影的自我否定与自我进步。
课程特色:反观内心 。
适用人群:能听懂汉语的 人。
课程详情:
20170920《美起源于欲望,艺术起源于腐败》,发展于骄奢,风气不改将亡于堕落:艺术的物质基础在于少数人占有极大多财产的物质丰裕欲望化,为了满足人无我有人有我精之荣耀,所以房屋雕梁画柱,茅厕富丽堂皇,饭碗精颖别致,手帕扑香金绣,照片后期而影像面目全非,出门化妆易容无人能识,回家卸妆老态龙钟,露镜包装圣贤天使,台下苟且原形毕露,艺术品是玩偶,艺术家是赔玩儿,艺术繁荣说明腐败昌盛,艺术史越长而腐败史越长,所以艺术收藏就是腐败收藏,当艺术品的艺术文化精神价值是以货币来交换的,艺术史就成了物欲史。 《但有一种美叫纯天然》 哦,明白了,我摄影追求真实自然,所以很少修改真实的照片,修图的照片现实中是不存在的,不能反应本真的自己,有一种美是天然香成自然雕画从内而外散发着香气的,属于无形之美,后期容易失真。反说,我有的照片运用摄影特技直接是后期效果。而且美是一种欲望,无欲则不美,不属于瑜珈之美。 明星照在于化妆,形象照在于包装,人像照在于后期,但有一种美叫纯天然。 注:授课内容中大部分照片并不令我兴奋,况且我多年不在摄影界,现在已经并且将来会有更多与我创新的作品雷同的照片出现,当出色的作品已经成为常态,那就是平凡与普通,我深知如此,但我知道,我的主流风格蕴藏在我的大部分自习以为常的作品中,因为这是我作品潜移默化的共性,而我纷繁风格的好作品,才是我的多面个性,从我的共性讲,我在古代并不出色,所以我的大部分既平凡又普通,此课程大部分是我的常态共性,小部分是我的非常个性。 《摄影作品鉴析·序》 封面摄影作品4字为首行,鉴析2字为次(末)行,两行皆居中,左侧摄影鉴为黑字,右侧作品析为红字,红与黑,为常色,此摄影为前期拍摄,拍摄主题首先要鉴辨真假,真假辨清,才会提出是非善恶美丑,后成故事,摄影鉴体积占30%,作品为后期(形)成像,析为神析,鉴析是否精彩,主要靠侃讪,所以作品析比例大, 体积占70%,但,侃仙的基础在于拍摄主题的真假,而且刹那之间的形(成)像在于深厚的积淀,也包括前世的阅历浓缩在了一张照片,这就是照片的气场,所以作品析体积虽然占70%,但摄影鉴比重却占70%,摄影鉴生为先天,作品析侃为后天。没有说赏析是因为有撼。
注:撼一解为“用言语打动人”,此课功利了。 抱歉!大家没听明白,说明我讲课的方法有问题。现在补充一下,看大家能否明白:如果大家收集摄影史各时期不同大师的精典作品,会发现摄影风格越到现在,曝光和色彩风格越不拘一格,摄影的作品在于求新求变,只有打破常规思想与思维惯性,才能寻求新的突破,过去摄影讲是否有冲击力,是否曝光合适,是否色彩正常,现在讲的只是是否有意义,是否能对人有启迪与借鉴,诸位老师都是过来人,阅历丰富且经历过风雨,应该明白外在的形式并不重要,关键是内涵是什么。如果非要总结应该怎么拍,诸位不妨看看不同摄影流派的风格与意义及理念是怎么说的,看多了,想多了,自主创新多了,就无门无派随心所欲了。我看他人摄影作品不多,我研习摄影的理念是遗传与生活经历与摄影以外知识参悟的,所以我的风格多变且多有创新。大家要真想学习好摄影,最好要把人生阅历与博学多闻积淀深厚,很多事情是触类旁通一通百通,生活基础与知识储备达到了,再学摄影就很快了,而且还容易创新。  

有人说这个视频诡异,其实不然,视频的效果主要是配乐,如果用电脑看视频开头的小字,就能发现这首乐曲是《战争启示录》描写一战的记录片片尾曲,做这个视频的目的是希望大家明白,美好与欢乐幸福都是暂时的,自然、社会、工作、生活、学习、各行业、各学科及人与人、人与自然的斗争才是绝对的,而马毛的实践就是围绕着这个思想,就像人不择手段爬上了食物链的顶端一个道理,前些年在北大参加了两岸5所大学博士生哲学论坛,我说每个人都有耍流氓的基因,只不过是否有机会和条件,人的容面不是一成不变的,当大多数时间是慈眉善目,而遇到利益攸关的事情,就可能面目狰狞了,对于人,如果你太友善,他就会翘尾巴,如果你太无私,他就会很自私,如果你太天真,他就会利用你,所以保护自己的最好方法是,诡异与无常。其实我10多年来拍的照片,没有人真正明白是什么意思,原因是他的世界观和我的出发点是不一样的,就像炒作梵高的画的鉴赏收藏家和商人一样,他们的出发点是钱,而梵高的出发点是创新,就是因为梵高的创新,所以他在这个世俗的艺术界寸步难行而痛苦之极,没有人天生就是精神病,但天才天生就是受排挤的,即使是遗传,几代也会被淘汰,因为这个世界上容不下一个天才的思想,所以梵高的病是艺术同门造成的,是鉴赏家造成的,是收藏家造成的,是商人造成的,是人类造成的,人活着不受重用,死了不能发表意见了,就可以由这些造成他死亡的人有目的的胡说八道了,其实梵高是很有思想的人,他的艺术天份不是艺术修养,而是创新的思维,也就是他有自己一套独创的艺术理念,由于人们只重视他的有价格艺术作品,而不重视他有思想的艺术理论,所以大家只称他为一个天马行空发散思维的艺术家,不会称他为思想家,从他的作品能够看出来,他是那么的孤独而无助,空有一身才华而无处施展,生为草芥,死为刍狗,所以谋杀梵高的人,就是称他为大师的人类,所以我说过,大师就是人类利用的工具,死后也一样,圣人2000多年以后仍被世人所传说,传说的不是他的德行与作为,而是他可以被利用的价值。

20200520《大师的艺术是被小人利用的财富,而大师的思想是卖不出价的。》

另外,真要想学摄影,需要用电脑或打印出来看作品,而要想玩摄影,手机观看就够了。

由于事物的相对平衡与和谐都是在绝对运动的相互角逐基础之上,所以物质的湮灭是必然结果,人类如(此以)是。

Dear:红 和 冯英华 在微信上的聊天记录如下,请查收。

————— 2020-05-20 —————

红 14:05

我没有觉得这个视频诡异

红 14:06

面对同一件艺术品,不同的人会有不同的看法,这个非常正常,说明大家是有自己独立的思考能力。如果大家看着同一件艺术品,产生了同一个想法,那么就不对了

红 14:06

你是独特的你,所以你有独特的想法,别人也是独特的别人,所以别人也有自己的想法

冯英华 14:47

一个老师说我这个视频诡异,其实我的所有作品不是诡异,而是你们没有真正理解其中的含义。

冯英华 14:48

不管作品有多少种解读,作者的想法是唯一的。

红 14:55

你没有必要让别人理解你的想法。也没有必要让别人对你的作品有一个共同的看法。如果能够做到那样,那就不是艺术了

冯英华 14:57

别人对作品的理解都是杜撰,也就是这个理解不是作品作者的初衷,而是以自己的考量来解释或者以自己的利害来解释的。

红 14:57

艺术作品允许各种解读

冯英华 14:58

一个艺术作品解释的多了,就变成混乱了。

红 14:58

不会混乱的

红 14:58

你可以理解为那是一种繁荣

冯英华 14:58

就像这个世界,真理是唯一的,但谬误是满天都飞。

红 14:58

不允许别人解读的是党的政策

冯英华 14:59

智商和境界和科技相差太大的话,最好不要解释圣人的思想,否则越解释越歪。

红 15:01

不允许别人解读的是共产党[闭嘴][偷笑]

红 15:02

其实解释歪了又有什么关系呢?

冯英华 15:02

这可不一定,历来把经念歪的往往是统治者。

冯英华 15:03

马克思说过,思想是阶级统治的工具,需要的时候发扬光大,不需要的时候会被消灭,古人的话一直在被多种解读,目的就是利用。

红 16:43

把经念歪了的多数是统治者,这话一点都没有错,但那不是说他们水平不行,而是故意念歪的,因为念歪之后对他们是有好处的

红 16:43

这和对艺术的不同解读完全是两回事

冯英华 16:44

艺术和金钱捆绑在一起,艺术也会被念歪,因为是唯利是图。

红 16:44

打个比方,对于蒙娜丽莎的微笑,1000个人就有1000个看法。那么达芬奇当时是什么想法呢?达芬奇自己没有说,也不重要,可能他什么都没想

红 16:45

艺术和金钱捆绑在一起并没有错误。艺术要用金钱来体现它的价值

红 16:45

用金钱衡量艺术,并不是对艺术的亵渎,更不是对艺术的歪读

红 16:46

如果艺术作品卖不出去,艺术家岂不是要饿死?

冯英华 16:46

艺术和金钱捆绑在一起就变功利了,就是说你是商人,你根本就不懂我的艺术,因为我的艺术并不是重要的,我的思想才是最重要的,我做最高境界是我的论文,而不是我的艺术作品。

冯英华 16:48

蒙娜丽莎的微笑最终解释权是作者,而不是观众,观众都是外行看热闹,根本不懂得作者的用心,到底里面有什么故事,观赏者只是瞎猜。

红 16:49

我认识一些艺术家,也和他们讨论过金钱的问题。他们其实很现实,写书法,画画是谋生的手段。其实当初达芬奇画画也是谋生的手段。这没有什么丢人的。他们也不耻于谈钱,甚至会斤斤计较。但你不能说他们的作品不是艺术作品,他们不是艺术家

红 16:49

中国人比较含蓄,把买字画的钱叫做润笔费[呲牙]

红 16:50

说回蒙娜丽莎的微笑,作者怎么解读很重要吗?如果有了一个明确的解读,艺术品也就不再让人想象,这种艺术品也就失去价值了

红 16:50

艺术品一定是激发想象的,而不是统一话语权的

冯英华 16:51

但是把赚钱的手段作为艺术的终极目标,就是对艺术的亵渎,历史上真正艺术上赚钱的不是艺术家,而是商人,艺术家绝大多数都是穷人,而高雅艺术一谈到钱就变成了低俗了。

红 16:51

你理解错了,我说写字画画是谋生手段,并没有说赚钱是艺术的终极目标,这是两回事

冯英华 16:51

艺术的最高目标是表达哲学思想的,而不是激发想象,想象那是妄想。

红 16:52

你可以说你的目标是哲学思想,不能说艺术的目标是哲学思想

红 16:52

如果你的终极目标是哲学思想,我认为很好

冯英华 16:52

谋生没问题,要拿谋生当做高级目标来说,那这个艺术家就不配做艺术家,而商人的目的不是为了艺术,而是为了钱,所以艺术家的作品往往是被商人赚了钱了。

红 16:52

但对于艺术家来说,你拿了他的字画给他钱,这是对他最大的尊重

红 16:53

如果有人拿了你的摄影作品,给你钱,你要吗?

冯英华 16:53

 

所有行业和学科的最高境界是思想,思想的最高境界是哲学,所以艺术的最高境界就是哲学,有功利性的哲学就是腐败哲学。

红 16:53

思想是没有问题的,但生活也是必须的。

冯英华 16:54

我早就把我的作品原片给了数万个人了。

红 16:54

生活和思想并不矛盾。卖画谋生和创作艺术、哲学思想一点都不矛盾

冯英华 16:54

古人欲望不强,有口饭吃就行了,现在的人的欲望太强,老想挣的更多,这就不是艺术,而是欲望。

红 16:55

你说的情况,确实有一些人,创作艺术是为了赚钱,但这个艺术是要打引号的,这并不是真正的艺术,他们也不是艺术家,只是匠人

红 16:56

艺术家也要生活,不是所有的艺术家都有自己的妈妈和姐姐养活自己的,他们必须自己谋生,而他们谋生的唯一手段就是手里的艺术品

 

冯英华 16:56

我的目的不是搞艺术,而是传播,所以我到处在免费送照片和摄影论文。

红 16:56

我拿了那些艺术家的书法和字画,一定是给钱的

红 16:56

你有你的选择,这没有错误

红 16:57

但你不能说那些收费的艺术家就不是艺术家,他们卖出去的东西就不是艺术品

冯英华 16:57

在中国生活那么长时间,你不知道中国的艺术界是什么样子吗?我要功利就能赚钱,但我不开心。

红 16:57

中国的艺术界当然有问题了,很多问题,但不能说艺术界有问题,就是烂透了

冯英华 16:57

那些收费的艺术家是艺人。

红 16:57

这个看法太偏颇了

冯英华 16:58

其实有人的地方就会腐乱,你没发现吗?人到哪都是祸害,包括对自己和自然。

红 16:58

艺术家不收钱,他们哪里来的钱创作?他们怎么生活?

红 16:59

有人的地方就有腐败,有人的地方就有江湖,这是没错的,但不能说有腐败,有江湖,就没有艺术

红 16:59

如果按照你对艺术家的标准,这个世界上就没有艺术家,因为即使是达芬奇,也是收费画画。蒙娜丽莎的微笑就是先收钱后画画

冯英华 17:00

你没发现经济萧条时艺术家都没饭吃了吗?艺术只有在腐败的时候才会发展,没钱的时候,艺术就会被放弃,其实从马克思主义讲,所有行业学科都是阶级统治的工具。

冯英华 17:00

达芬奇就是一个画匠,出了名才被称为艺术家。

红 17:00

你是一个马克思主义者

冯英华 17:00

我是外星人马克思的同事。

红 17:01

[呲牙]

冯英华 17:01

恩格斯已经篡改了马克思的理论,为了阶级统治的工具。

红 17:01

好吧,你跟你同事谈工作去吧,我要做饭去了[再见]

冯英华 17:02

你不要以为你们人类思维就正确,其实你如果有求生本能,你就能够被利用,有欲望就能走偏,所以佛说人就是一个臭皮囊。不信你看看这几年会有什么大的变化。

冯英华 17:04

我再说一遍,你如果唯利是图的话,应该躲不过对共产党的洗牌,。

冯英华 17:05

欲望太强死的快,原因是被自己害死的,人类就是这个最终结果。

20200529《美起源于欲望,所以是生存本能》

所有行业和学科都是人获利的工具,在利益面前人多少会不择手段。

有人问我拍的照片为什么那么美,为什么那么吸引人,那么奇特,那么诡异,我说,那是因为你有欲望。

美没有绝对的标准,如果说是有标准的话,那有心灵和肉体上的利就是美,有害就是丑,所以美不是以是非观念来确定的,而是以趋利避害来决定的,所以有的是对别人有害,而对自己有利,他就会认为这是美的。

20200608《其实我拍的不是艺术,而是思想》

Dear:

红 和 冯英华 在微信上的聊天记录如下,请查收。

————— 2020-06-08 —————

红 10:51

一个普通的楼道,在你的手中,变成了艺术[强]

冯英华 12:29

其实我拍的不是艺术,而是思想,我天生没有艺术家的氛围,也没有艺术家的气质与高雅,我有的只是冷静的思维与严谨的头脑,还有诡异的目的,对于艺术我是待之以敌的,因为艺术就是一种天马行空的欲望,由于艺术的根基是无常的,所以艺术家都是生活动荡的,而我做事没有一种美的感觉,我只在乎一件事情的意义与精神,美是稍逊即逝的,而意义与精神是可以长存的,艺术家不过是这个世俗的玩偶,艺术品不过是满足人的虚荣心,与不断追求财富的欲望,而思想家才是人类的一点明灯,他照耀着飘忽不定的生灵与不堪一击的人类走向永生,作为思想家是我的责任与义务。

红 12:34

这话说的,我高度认同

冯英华 12:44

[微笑][微笑][玫瑰][玫瑰]

冯英华 13:06

人太舒服了是照不出好照片来的,我是因为家中有病人,没有时间照相,只能抽空赶在去买东西的路上照。

红 13:12

刻意为之的东西,往往不出好作品

冯英华 13:13

[微笑][微笑][玫瑰][玫瑰][强][强]

《关于我(冯英华)死后的摄影全套作品(包括理论、论文、教学课件、影音、照片等摄影系统)的版权和著作权归属遗嘱》

通过对梁红姐数十年的考察(已断绝来往),本来想作废无偿赠予她女儿董雨蝶的《冯英华无偿赠送北外人像作品版权(著作权)给董雨蝶证明书》,但为了言而有信,我决定赠予证明书仍然有效,但梁红放在保险库的我的几十万张摄影作品和非北外人像相关作品,并且梁红多次想购买我作品的版权,令我非常愤怒!除了北外人像作品,其它自然人的人像作品的版权和著作权我已经无偿送给了被摄者,绝对不允许给梁红和其家人。自然人的人像作品以外的摄影作品(比如风光、纪实、静物、建筑、无人的商业广告摄影、平面后期等等),我决定放弃版权和著作权,无偿供观众免费下载、拷贝、复制、保留存储、洗印、打印、研究和非商业性使用。无偿赠送给北京交通大学罗善美叔叔的我参加《国家地理》2009年国际摄影大赛作品中,收回人像作品的版权(著作权),并把这些人像版权(著作权)无偿赠给人像被摄者,其它非人像作品的版权(著作权)仍归罗善美叔叔所有。

注:我拍摄的绝大多数人像摄影作品都是友情拍摄,属于互免拍摄法律权限,版权和著作权最终解释权以互免协议为准。

2020年11月28日冯英华于中国北京家中。

_MG_1889 - 去学得新:书只为借理,理只可意会,道不可言传,书本不能照搬,创新没有老师,需自体悟得新,世观法无定法,此为无字之书,则去学得(德)新。

小注:如果课程铺天盖地的好评,多是水托。
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