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徐谟佳现在的样子怎么样,硬核本是什么意思代表什么生肖
2024-10-26 07:19百科知识 人已围观
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一提到上海女人,这种卷发妩媚、妆容精致、旗袍贴身、巧笑倩焉的月份牌美女就跃然脑海。
从来没有一个国内的城市像上海这样,有这么多美丽的女人散落在各个街角,而且她们不单是美,而是兼具矜持、性感、知性以及时髦等多种奇特的混合,这些既矛盾又复杂的特征却能最完美地统一在她们身上。
民国时期沪上著名影星殷明珠
美国学者叶凯蒂在《上海·爱》一书里描述了早在19世纪后期就在上海举办的选美大赛,当时参赛的女性主要是躲避太平天国来到上海的秦淮女子,她们在上海遇到了开放的媒体、大大小小的知识分子以及炫目的舞台,火辣的照片被刊登在报纸和杂志上,然后发展到选美舞台上,使得女人在这个城市以另一种面目从边缘化变成了生活的中心。
1946年的“上海小姐”赈灾选美比赛震动全国
进入二十世纪后,上海进入了工业时代,商业经济极其繁荣,女性形象逐渐演变成为一种消费符号,在我们熟知的广告牌和画报杂志上,开始出现穿旗袍、烫头发、妆容雅致的新式摩登女郎。在分外讲究“大门不出二门不迈”的传统闺阁文化的中国,这种女性形象大规模地出现几乎是颠覆性的。在广告画报的影响下,烫卷发、高跟鞋、连身裙、白婚纱,这些从西方社会舶来的时尚物品迅速成为了上海女人紧追的风尚。
发达的传媒行业,把上海这种时尚消费用旗袍美人做海报引入到了内地,色彩艳丽的月份牌和旗袍美女成为了上海风格代言人,香烟纸盒、雪花膏瓶、啤酒海报、甚至西药的包装盒上,都无一例外是这种略带情欲的物质美女形象。商业市场默认女性消费能力排第一,这个真理上海一百年前就开始使用了。
老上海啤酒广告画报
除了报刊广告的影响,在上世纪二、三十年代,盛行上海的电影明星和名媛文化也领跑了当时整个中国的时尚风潮。
民国社交女王唐瑛
社交女王唐瑛、陆小曼成了当时的带货王,丝巾、眼镜、皮鞋、包包,一经她们穿过之后就会立刻风靡大街小巷,而宋美龄则首开了名人上杂志的风潮——她穿着白婚纱登上了《时代》杂志,成为轰动一时的话题。
左:宋美龄为自己设计的白婚纱;右边:张天爱《建军大业》饰演宋美龄
这便是中国女性地位最高的地区——上海——女人的生活方式,无论吃穿用度、休闲美容,还是自主自爱,她们总能想办法让自己熠熠发光。与其说上海是得天独厚的美女云集地,倒不如说是这个资本堆砌的商业社会,为女人设计出了最舒适、最自由、最精致的一套生活方式。
但仅有美,在这个城市是远远不够的,下面这些硬核,才是上海女人风靡百年的法宝——
见识 | 看过世界之大,便知什么是好
可能上海真的是离海太近了,生活在上海的女人们都有一颗不安分的心,但凡家境不错点的,都会勇敢地拖着行李箱去海那边的世界长长见识。Chanel 5号香水、FERREGAMO皮鞋、Dior口红、Celine衣服和LV手袋,是她们带回来的时尚潮品,喝咖啡、看电影、玩西洋乐器是她们生活的主流爱好。
束腰裙、高跟鞋、手提包,唐瑛的日常装扮
张爱玲8岁时暗戳戳就想烫的“爱司卷”,就是S卷烫发,也是上海女人拿命试验出来的——把火钳直接丢火里烧烫后夹出画报女郎那种大波浪或小卷,但时间把握很重要,一个不小心就会把头发甚至头皮烫焦,想来还真是凶险。后来技术慢慢进步了,电烫和水烫出现,可是价格却是火钳烫的十几倍,但理发店的生意照样火爆。有什么能阻挡上海女人追求美丽的步伐呢?
烫着“爱司卷”的民国美女徐谟佳
上海的确是个物质的世界,若没有一定的见识,很容易会被欲望吞噬,但也恰是这物质丰盛的世界,培养出了上海女人对物质主义的极大承受力。除了那些引领在生活潮流最前端的明星名媛们,这城市里还有更多跟随潮流涌动的生活中的女人,她们潜藏在城市的内里,随着潮流波澜不惊地向前涌动,维持着这座城市里的日常。这所谓日常,看似平凡,其实是包含着很深的见识的,不然你没法解释,在这个物欲横流的地方,不同阶层的女人们为何都能恰到好处地保持镇定自若。
到今日,有见识,依然是上海女人的标签之一,她们热血生活,冷眼看人,与她们交谈更能感到,有时候看似漫不经心的一句话便能犀利地戳中真相。
有见识,才能支撑得起强大的内心。
1939年,美国将军罗斯科·特纳赠送一架红色高单翼飞机给来自上海的中国第一代女飞行家颜雅清,这架
独立 | 只有自己行,才没有真正的失去
上海女人绝对是一代佳人,但不是才子眼中的“佳人”。作家陶方宣曾经写过,在1920年代, 雪铁龙汽车开始奔驰在笔直宽阔的上海马路上,与它们一同出现的还有国内第一代电影院、咖啡馆、大型商场以及敢爱敢恨的独立女性。
著名女作家张爱玲,也是早期独立女性的代表
进入工业时代的上海,商业的繁荣前所未有,大型百货公司兴建,各种以女性为消费目标的时尚店铺林立,越来越多的工作岗位提供给了当时的青年女性,女人们开始走出家门工作,不再依赖父亲或者丈夫,传统的女德教条被打破,新女性的呼声越来越高,在那时的中国文学中,离开家庭到城市里寻求独立自我生活的女性成为一大类型主角,比如鲁迅的《伤势》。
在这个由工业技术构成的物质文明世界里,人们无法满足的阅读需求也使得出版业和文化业分外火热,由此诞生了张爱玲、苏青、潘柳黛等算是国内第一批靠写作养活自己的独立女性“思想家”。所以上海女人的独立,是相当有渊源的。
来自上海的女演员陈冲
但上海女人们的独立却又和女权是完完全全是两码事,她们并不打算跟任何男权开战,她们也从来不拒绝、不贬低男人甚至相信爱情愿意和男人交往,但她们就是理所当然地独立,我行我素。如今的上海女人早就不是印象中的嗲妹妹了,她们清清楚楚地明白,靠男人不如靠自己,单看上海的职场上,女人好像还更拼一点,而且任何时候,只要你说放手,我便能立刻转身纵情拥抱这世界,特别洒脱。
在上海女人身上还有个比较典型的现象,她们即使结婚生子之后也会一直保持独立和工作,甚至,有些人会毫不在意地去养一个丈夫,前有张爱玲,今有马伊琍,尤其是张爱玲,很早就开始给胡兰成钱,被各路人马从上世纪讽刺到现在,有些人即使已经活在了21世纪,也接受不了女人当自强这回事。
“拜金” | 不仅为物质,更为有拒绝的能力
上海女人的“拜金”是公认的,但这里的“拜金”并不只是单纯地喜欢钱,而是在上一辈人的生活经历和见识上,对金钱形成地成熟的价值观。她们能直面金钱,可以和你谈钱,知道钱可以解决很多问题,而且懂得如何不被金钱所束缚,因为要在这个物质城市安身立命活得漂亮,就是需要很多很多钱。
被称为“上海滩最后的大小姐”的严幼韵
所以,她们也是最勤奋努力去工作去赚钱的一群女人,如果说这是对物质的欲望,不如说是对生活的热爱所驱使。当然节省并没有错,但对有见识又独立的上海女人来说,生活是从来没有“将就”两个字的,她们永远要在自己能力范围之内去选最好的,谁要是跟她们说“差不多得了”,那她们会立马跟你绝交。
被徐志摩无情抛弃了的原配张幼仪,回到上海生活之后首先就张罗做起了生意,她开了上海滩著名的云裳服装公司,直接把当时西方最流行的服装款式copy到中国,巴黎的爆款不到十天就能出现在上海街头,算是快时尚鼻祖,赚到钱之后再继续开银行办企业,硬生生把自己活成了上海滩女大佬,成为了这个城市的中流砥柱。
年轻时的张幼仪与徐志摩
上海的女人们想地总是靠自己的本事赚钱生活实现自我价值,并不是为了要体现自己能干,只是希望自己有体面拒绝的能力,在这个甚嚣尘上的物质城市里,女人最漂亮的活法不就是“谢谢,不用,我买得起”么?你们不仅应该看到她们凭自己本事买的鞋包珠宝,更应该看到在她们华服名品下的钢筋铁骨,要不,你以为这坚硬的欲望都市是靠什么支撑起来的?
著名影星邬君梅与陈冲同框拍摄时尚杂志大片
其实,我们并不想给上海女人扣上任何“XX精神”的光环,如果必须要说点什么、坚持些什么,上海女人因为爱美而懂得了自律,明白只有好好先爱自己,才能更好地去爱别人,她们的大江大湖都是深藏在心底的,脸上只有云淡风轻,而她们所有的见识、独立与努力,也都是为了最终能活成自己喜欢的模样。
还有一点也很重要,优秀的女人并不是一夜就成长起来的,必须要在合适的环境中,在优秀男人的陪伴下才能蜕变而成,而优秀的男女又需要仰仗一个精神高尚、尽情灿烂的时代,所以,如今的上海,是很难再出唐瑛、黄慧兰、严幼韵这样的名媛淑女了。
这一百年来,上海繁荣了又式微了,商业崛起了又黯淡了,商界领袖江湖大佬逝去了或离开了,唯独上海女人还秉持着一百年前遗留下来的独立与自爱,一茬接一茬,一波又一波,永远屹立在美丽与独立的时代浪尖上。
老上海上海名媛、永安百货创始人郭标的女儿郭婉莹
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