瓯北诗话在线，笺释诗话与纪事

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瓯北诗话（笺释诗话与纪事）北方诗歌(诗史笔记)

历代有许多善于解释的人，认为诗人及其诗歌充满考证和漫谈诗意。它们的工作方式大致相同，但名称不同，如笔记、笔记、编年史和诗话。有些人专门以此为生，有些伟大的作家为此兼职。

研究者认识人和讨论世界，首先研究编年史，然后解释他们的作品。有人专事唐诗，有人专事古诗(即乐府)，有人专事宋诗，有人专事杜甫诗或李白。

北方诗歌不太好。

其中《宋代唐诗纪事》和《清代沈德潜古诗源》是最好的。清代写“江山百年有人才”的赵翼的《瓯北诗》和袁枚的《绥远诗》也是脍炙人口。邻居唐圭璋一生致力于宋词研究，著有《宋词年谱》，这是我接触到的最早的一部，感觉作者可以在闲暇之余，钱钟书先生还著有《宋诗年谱》，陈寅恪先生则经营了一段《白元诗话》，闻一多先生的成就有一半是在《诗经》、《楚辞》和《唐诗》中。施蛰存先生不写小说散文后，在前人的基础上总结出一卷《唐诗百字》。

沈德潜的《别剪》系列受到了全世界的批评。

如历代以研究杜甫诗歌为主的学者数量众多:元代高楚方删存各种注，刘注附《杜工部诗集》20卷、《文集》2卷。又如南宋郭志达的《九家朱记杜诗》、明末王思奎的《杜集》、清代钱钱乙的《杜工部集注》、丘赵奥的《杜诗详注》、杨伦的《杜诗精全二十卷注》、蒲启龙的《读杜新解》等。王毅在杜梓用过“杜杜政”等等，而且有太多值得一提的地方。

我的诗集的一部分。

施蛰存的唐诗百首

想要了解唐诗，直接买《全唐诗》是不够的，因为《全唐诗》只是一个诗歌的列表，传记也不是人人都有的。要想知道哪位诗人的诗的真相，或者详细的注释和延伸，以及关于时代背景的创作轶事，就要去寻找这些涉及面广、能很好融合的“诗话”或“编年史”。

陈寅恪《白元诗话》

比如，看看李商隐，他能组织漂亮的文字，使他的文字看起来像锦缎上五彩缤纷、丰富多彩的图案。而且诗词朦胧严密，往往不愿加说明题，总是“无题”，使得历代论者众说纷纭。

他的“春蚕织到死，夜夜烛泪流”，如果从字面上看，可以算是对老师的一种致敬，但读完这首诗，你就会知道它是李商隐写给爱妻爱姐的。《无题》的原因不是题目写不出来，而是我不想让你知道这首诗是为谁写的。台湾省列文写了一部小说《冯罗》，主要讲述了李商隐、他的十七姑奶奶和他的好朋友令狐甫的故事。在里面，他很多著名诗歌中的典故合理地联系在一起，这让我几乎相信了。

唐诗小篆刘老先生善于整理材料，继承前人，采花成蜜。唐诗宋词三国水浒都有涉及。虽然我不擅长原创，但通过对旧纸堆的总结和整理，不知道为未来的学生节省了多少心血。

老先生的选诗眼光相当独特。比如李贺的诗，除了《什么是金脑？我们去找清秋吧”，几乎都是口齿不清、不押韵的诗，甚至还有“乌云压城摧之”的。

我选择了许多罕见的诗人，而不是著名的。比如我觉得许浑的诗很一般，有祖勇、刘昚虚、严武、吕雯等。，这些都不好。钱起虽然不知道它的名字，但乍一看，“曲末无人见，江面有数峰”是他的诗，我至今还在丰子恺的画中看到过。

有时候写某一类诗的时候，会伸伸懒腰，多说话，很有教育意义。我写崔辉的《华清宫二首》时，阐述了“怀古诗”:

怀旧古诗的起源可以追溯到北魏大将常景。刘琨的十二首诗《扶风歌》今天不见了，不知道写什么好。一般来说，写怀古诗不仅仅是为了缅怀古人，更是要从古人的古诗中触发，引发内心的情感，然后以诗的体裁表达出来。不言而喻，怀古诗不应该只关注“古风”，还应该有别于咏古诗。在我看来，古诗词如果能很好地统一古与今、物与我、情与景这三个矛盾的东西，融为一个诗的境界，就可以算是一首好诗。崔贵的两首《七绝怀古》将华清宫的古今、人与物、眼前的客观景物与诗人自身的情感相互结合，不可分割。如此善于将这些对立的关系统一起来，充满诗意，无疑是怀古诗中的杰作。

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