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墨子

2023-02-23 13:48自然百科人已围观

[拼音]：Mozi

中国战国时期墨家学派的著作总集。《汉书·艺文志》记载，《墨子》原有71篇，而流传至今的仅15卷53篇，佚失18篇。学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成，反映了前期墨家和后期墨家的思想。

今本《墨子》可分为5部分：

（1）《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》等7篇。过去有人认为是墨子自著，但内容比较肤浅，且《亲士》、《所染》又谈及墨子身后之事，不可能为他所自著。另《修身》、《新士》篇杂有儒家、道家之言，故有人认为连同《所染》均为伪托之作。也有人认为《修身》等篇所用词语虽与儒家相连，但思想观点不同，主张这 7篇为墨家后学的作品，写作年代较晚。

（2）《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等24篇，是研究前期墨家思想的主要资料。它们各有上、中、下 3篇而内容基本相同。清代学者俞樾认为：“墨子死而墨分为三”，“相里、相夫、邓陵三家相传之本不同，后人合以成书。故一篇而有三”。其中《非儒》篇行文没有用“子墨子言曰”开头，不是墨子言论的直接记录。文中对儒家的激烈批评，反映了儒墨对立斗争中墨家后学的思想观点。

（3）《经上》、《经下》，《经说上》、《经说下》，《大取》、《小取》等 6篇，一般称为《墨辩》，亦称《墨经》。关于这 6篇的作者和年代说法不一。当前学术界多认为是后期墨家的作品。这 6篇着重讨论的是认识论、逻辑学和自然科学问题，抛弃了天志、明鬼等前期墨家的观点，表明后期墨家的思想有了重大的进步和发展。

（4）《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》等 5篇，记述墨子及其弟子的言行，体裁类似儒家的《论语》。

（5）从《备城门》至《杂守》的11篇，专门讨论防御战术和制作守城。其中有墨子和弟子禽滑釐的对话，可能是墨家师徒传授这方面知识的记载。有些篇章如《号令》、《杂守》等，杂有汉代官名以及汉代的刑法制度，可能是汉代人所编撰。

今本《墨子》为汉代刘向所校定，著于《别录》。刘歆《七略》与班固《汉书·艺文志》均据此。晋惠帝时，鲁胜曾作《墨辩注》，早已失传，仅存其《叙》。清代乾、嘉至道光初年，墨学研究逐渐复兴，至清末而大为盛行，对《墨子》全书加以校订、注释的，有毕沅的《墨子注》，汪中的《墨子表徵》，孙诒让的《墨子闲诂》。后者汇集了清代学者的研究成果。《墨子》还有清刻本、国学基本丛书本和《诸子集成》本等。吴毓江的《墨子校注》在校勘方面改正了《墨子闲诂》的一些错误。阐扬墨学的著作，有梁启超的《墨子学案》，陈柱的《墨学十论》，方授楚的《墨学源流》等。（见彩图）