若佛说放下执着我怎能波澜不惊去附和

1、“我”烧掉信纸，将灰烬埋在柳树下。柳叶稍微长出尚还嫩黄新绿之时，成片望去所呈现的状态，仿佛轻烟笼罩树冠，故名“烟柳”，多为清明时节前后。清明，也是最多离别的时节。“柳”与“留”谐音，表达离别时的不舍之情。“我”为什么要烧掉和他来往的书信呢？2、凋零的是什么，无暇又指什么，谜底是什么，代价又是什么？这一句极其巧妙的表达，让读者或许最难以理解。“鲜活的枝丫”对应上句的“烟柳”，我们不妨假设，“我”烧掉的书信是情书，那么，这凋零的便是现在的爱情，无暇的是曾经的爱情，也就是现在情书燃尽的灰烬，谜底是这种爱情并不长久，终将破裂。而最终代价就是“我”的情感也如这灰烬一样，再也无法恢复如初了。“鲜活”二字无形中与“我”现在的心情对比，“无暇”也无形中与“我”的感情对比，仿佛世界都崩塌了，再也不完美，再也没有一丝生机。3、如果当真如佛所说，只要放下，不再执着，就可以无牵无挂，什么都不会在乎，那“我”怎么能假装什么事情都没有发生去附和他说呢？双重否定，意思是说，我放不下，无法做到不执着，更无法做到不牵挂。4、词的上阙曾提到前世和佛，下阙便采用“佛”的视角。莲花代表圣洁美好，也代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。这里的“莲花”更象征一种因果。佛曾在芸芸众生中种下一万种因，等待世间人的不同结果。因此“谓我何求”的，是佛。5、无数人只懂得拿着佛珠念经，祈求佛的保佑，而时间就如同泥沙般流走，白白浪费光阴。“念珠”的掉落，也意味着结果的不如意，比喻非常巧妙。6、传说释迦牟尼佛曾“割肉喂鹰”来诠释慈悲。“读法”二字带有嘲讽意味，因为“慈悲”不是用来读的，而是要用行动付出的。只有懂得付出，有舍，才有得。7、莲华妙法是佛语，意为成就众生，心不喜乐。就算造福了芸芸众生，心中也不为喜，这种奉献精神，俗世里的人又怎么能明白？8、佛又问“我”需要什么。或许现在什么都不需要了。他之所以离开，是因为“我”做的不好。只要“我”真心付出，那还有何不可呢？9、这一首《芒种》，用一个女子失恋后的悲伤痛苦，巧妙地引出佛法中“种善因得善果”的本贞，意在劝诫恋爱中的对方，要真心付出和加倍珍惜，因为这一切都是几世修来的缘份，来之不易。10、这首歌的歌名叫做《芒种》，是音阙诗听和赵方婧合作演唱的一首歌，天光云影，于岁月中隐隐闪烁，有人在其中看见复生，有人于其中遇见死。佛家的箴言恍恍惚惚刻进石碑，你经历了来来去去的分与合。你在尘世中沉思，或疑惑，或明悟，浑浑噩噩却也终将学会懂得。人生的路上，你种什么因，便得什么果。 若佛说放下执着我怎能波澜不惊去附和

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