鲍氏之子寓意

鲍氏之子，年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人，虎狼生肉者哉?” 其中既否定了宇宙的“创生”论，也否定了自然物之间的“目的”论，比较客观地描述了自然世界的各种现象以及人与自然的关系，使中国人在形成系统思想的时期没有走上异化自然世界的神秘之路。齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神，(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊!生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?” 鲍氏之子寓意

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