圣经诗篇1一150篇查经圣（诗篇150首）

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在传统观念里，女性通常被认为是柔弱且易受到伤害的。但历史上有非常多的案例证明，女性在面对战争和随之而来的创伤时，往往展现出非凡的韧性和坚毅。她们作为一家之主、社区领袖以及武装战斗人员，在战争中的不同经历使得她们扮演起了与传统观念截然不同的新角色，并承担起让人意想不到的新职责。

《底波拉督战》 12×13cm 2015

女先知，女士师底波拉同意巴拉的请求，一同前去督战。底波拉对巴拉说：“你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手中的日子。耶和华岂不在你前头行吗？”将军巴拉率领一万人，打败了西西拉的九百辆铁车。西西拉的全军都倒在刺刀下，没有留下一人。——周东申

《自由引导人民》与《底波拉督战》

迦南王耶宾欺压以色列人二十年之久，底波拉召来巴拉迎战耶宾的军长西西拉。巴拉要求底波拉与他一同前去。底波拉说：“我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交付在一个妇人手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去。巴拉召集了一万名西布伦人和拿弗他利人，来对付西西拉的九百辆铁车。

当西西拉的战车来到基顺河时，底波拉对巴拉说：“你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手里的日子。耶和华岂不在你前头行么？”于是巴拉下了他泊山，跟随他的有一万人。

正如底波拉所预言的，战役大获全胜。西西拉在逃跑时被以色列姑娘雅亿杀死。这次战役之后，此地获得40年的和平。后来，世人为了纪念她，在流体力学中，有一个无因次量以她的名字命名为底波拉数。

局部一

不管是“谁说女子不如男”的花木兰，还是身先士卒、聪慧过人的樊梨花，战争中的女性角色都有着个性鲜明的性格特征，刚性气魄与女性自带的柔美气质结合在一起，那种震撼是极具有冲击力的。

同是战争中的女性领导题材画作，对比浪漫主义大师德拉克罗瓦的《自由引导人民》，周老这幅《底波拉督战》有很多异曲同工。构图上同是正三角突出主角，加上与其他清一色男性配角的对比，这种突显放大使画面有很强的女权主义色彩。相比之下《底波拉督战》画幅虽小，造型中竟也带着浪漫主义的梦幻与舒展感，更令人感叹的是画家在这五寸见方的画面里刻画了不少于七个的不同层次，最大限度的挖掘了纵深空间。

局部二

单看每一个独立的层次都是神态盎然，砂砾，战矛，握紧的指端关节，铠甲上的系扣装饰，底波拉飘动的头纱…当所有的部分拼凑在一起，相互之间又非常贴合。每一个兵器的倾斜，每一颗砂砾的摆放都是事先计算好的，紧扣得严丝合缝，少了哪一部分都不够完整，极高的完成度完美展现了作者强大的逻辑思维与审美态度。《底波拉督战》画幅极小且只用黑白单色，和收藏与卢浮宫的长达三米世界名画相比却毫不逊色，作者玩的是高超的技法和对艺术独有的理解，几十年如一日的锻炼，严谨但不拘谨的画面效果才得以展现。

局部三

情绪的渲染与情感的表达也是极致，底波拉高举手中宝剑，口中话语铿锵有力，战士们的战意呼之欲出，像似要溢出画面。画面最前排的男人抬头仰望的底波拉，眼神坚定，周老刻刀下的底波拉拥有着令人狂热的魅力，包含着女性的博爱、智慧、圣洁与坚毅。

士师记第5章记载了底波拉和巴拉在凯旋之日所唱的诗歌

回想百姓的处境

在亚拿之子珊迦的时候，

又在雅亿的日子，

大道无人行走，

都是绕道而行。

直到士师的兴起

以色列中的官长停职，

直到我底波拉兴起，

等我兴起，作以色列的母亲！

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