两晋是哪两晋(三国两晋是哪两晋)

两晋是哪两晋(三国两晋是哪两晋)

两晋的历史

晋朝(266-420年)是中国历史上的朝代之一，分为西晋(266-316年)和东晋(317-420年)两个时期。西晋由晋武帝司马燕建立，定都洛阳；东晋是金元皇帝司马睿建立的，建都是为了健康。金朝的政治制度是宗族政治，政治制度从汉代的“三公九吏”制度转变为隋唐的三省六部制度。司马氏家族属于三国时期的曹魏，在高平陵事件后控制了魏国政权。司马燕篡位后，于280年统一了中国。因为他解决不了浮华奢靡的社会问题和腐败的政治风气，大一统的局面只有短短的十几年。晋惠帝继位后，朝廷逐渐混乱，掌握军权的皇后纷纷争权，史称八王之乱。西晋衰弱后，所有内迁的民族趁机调兵遣将，造成五朵野花。大量的人和宗族开始南渡，最后在316年灭亡，北方进入五湖十六国时期。于建康，司马睿人，建立了东晋王朝，其疆域在中国南方。东晋和十六国合称为东晋十六国。中原的氏族和人民纷纷南迁，促进了南方的发展。3354可见中国南方的民族都是从北方移民过来的汉族的后裔。东晋皇权低下，主要由士族统治。由于兵权外重内轻，很多城镇野心勃勃，造成了王敦之乱，苏军之乱，桓温独裁。此时虽有接连的北伐收复失地，但朝廷担心有志者扩大势力篡位，大多给予消极支持。三十三年前，秦国出动全国，意图灭东晋。东晋面对亡国之祸，君臣同心，是建立以来最团结的一次。淝水决战后，前秦覆灭，谢安、谢玄等人成功收复大量失地。但后期出现朋党之争，桓玄篡位。因为平民负担重，孙恩和鲁迅的乱局又发生了。乔宗亦自立据蜀。最后，刘裕崛起，平定乱局，夺得皇位，进入南北朝。东晋初，王导等人采取了“镇住不动”的策略来稳定局势。东晋的庄园经济程度比西晋重。由于农业技术的推广等因素，在华侨和吴氏宗族的精耕细作下，江南得到了充分的开发和繁荣，中国的经济中心也逐渐南移，出现了大运河。此外，手工业和商业也有了很大的发展。虽然王朝是汉末以来中华文化衰落的时期，但从晋代开始就是外国人蹂躏中国的时期，也可以说外国人同化到了中国和夏之时。汉代以前，政治主权完全在华夏族，其他民族都被被统治者同化。汉朝以后，政治主权不完全在华夏族，其他民族都被华夏族的征服者同化了。边疆民族带来的草原游牧文化也融入了中原文化。天下大乱的时候，文人大多不重视道德，所以儒家在衰落。心胸宽广的人，目睹了混乱的衰落，又不愿意回避，就以此为借口放下，然后打开谈资的空气。晋朝之盛，天下之乱，湘绣之d

公元263年，司马昭乘蜀国内部混乱之机，派邓艾、诸葛绪、钟会率军分三路攻打蜀国。蜀将姜维驻扎在甘肃临潭县中部时，听说钟慧君已经到了汉中，诸葛绪到吴洁(甘肃成县)的桥切断了他的后路，于是率军回剑阁，抵抗钟慧君。西路上，邓轻装从甘肃走到尹平路(从甘肃文县出发，经四川平武)，在无人之地跋涉七百余里，先后攻下江油、涪城(四川绵阳)、绵竹(四川德阳以北)，向成都挺进。刘禅失陷后，蜀国灭亡了。公元25年，司马，司马燕，废了魏帝曹桓，自立为帝。国号“晋”，定都洛阳，史称西晋。金朝士族是地主阶级中的特权阶级。它起源于汉末，形成于魏晋。曹丕为准备代汉而实行的九品中学制度，逐渐成为贵族官僚垄断选举的工具。为了获得贵族官僚的支持，司马氏采取了笼络、纵容的政策。中华人民共和国成立后，司马燕继续实行这一政策。于是就出现了“上品无寒门，下品无权贵”，“公门有公房，大清门有阿清”的局面，从而形成了典型的门阀政治。贵族拥有特权，并与平民保持严格的界限。在政治上，他们已经担任高级官员多年。经济上，按官货占有大量土地和劳动力，不向国家缴纳地租进行服务；社会地位优越，她不与无特权的庶民通婚或同乘。为了保护自己的特权，他们特别重视家庭地位。他们垄断政治，排斥平民中的穷人。即使在平民成为官员后，他仍然受到贵族的歧视。至于布衣中那些不想巴结士绅的地主，一辈子都停滞不前，永远没有升迁的希望。

两晋是哪两晋

晋朝分为西晋和东晋两个时期。其中，西晋是中国历史上统一的朝代之一，东晋则属于六朝之一。两晋共155年，换了15个皇帝。晋代是一个战乱频繁、政权分立、民族融合、思想活跃、文化灿烂的时期，也是秦汉、隋唐的转折时期。东晋(317 -420)是西晋宗室司马睿南迁后建立的政权。定都洛阳的西晋灭亡，史称东晋。再加上史书模仿东汉，将东晋称为中晋，暗示了金朝的兴盛。东晋统治的地区大多位于江东，古称江左，故指江左的东晋。

两晋钱币有何特征？

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西晋一直未曾铸钱，在流通中主要沿用汉魏五铢钱和各种古钱，兼用谷帛 等实物。西晋末年，爆发了长达十六年的“八 王之乱”，割据政权纷纷建立，所铸货币钱 文中出现年号、国号、吉语等。凉州刺史张 轨建立前凉政权，铸有“凉造新泉”钱，形 制轻薄，钱文对读。东晋偏安东南一隅，不铸新钱，沿用 吴地旧钱。有大有小，轻重杂行，交替流 通。“大泉五百”、“大泉当千”的大钱，谓 之“比轮”；吴兴沈充所铸五铢小钱，轻薄 小巧，称为“沈郎钱”，有外郭，钱径1.9 厘米，重约1.2克。以“文”为货币单位。 后赵国石勒于大兴二年（319 )铸行“丰货” 钱，钱文吉语，篆书，不纪重，是对五铢 钱制的一个突破。十六国时期，出现了不以重量命名的国 号钱和年号钱。如年号钱“汉兴”钱，“大 夏真兴”钱，更是融国号年号于一体。

祖冲之是两晋时期的吗

祖冲之（公元429年4月20日-公元500年）是我国南北朝时期杰出的数学家、科学家。汉族人，字文远。生于刘宋文帝元嘉六年，卒于萧齐昏侯永元二年。祖父祖昌曾任刘宋的“大匠卿”，掌管土木工程；祖冲之的父亲也在朝中做官。祖冲之从小接受家庭环境的熏陶，学习家传的科学知识。青年时进入华林学省，从事学术活动。一生先后任过南徐州（今镇江市）从事史、公府参军、娄县（今昆山市东北）令、谒者仆射、长水校尉等官职。其主要贡献在数学、圆周率，天文历法和机械四方面。为中国乃至世界文明的进步作出了卓越的贡献。

为什么晋朝被称为二晋？

因为晋朝分为西晋和东晋，所以称为二晋。

魏咸熙二年十二月丙寅（266年2月8日），司马炎逼迫魏元帝禅让，即位为帝，国号晋，建都洛阳，史称西晋。西晋灭亡后，时任丞相的琅琊王司马睿受到王氏和中朝勋臣的一致拥戴，于公元317年三月在建业承制改元，即晋王位，改建业为建康，史称东晋。?

西晋承袭曹魏领土，统一后又占有孙吴疆域。东晋随其疆域的变化而有增减，北界主要在秦岭淮河一线。

两晋的政治体制为世族政治， 是隋唐的三省六部制的基础。 而晋朝时期的农业、商业、手工业等相比较三国时期有了进一步发展。

晋朝虽为汉末以来中国文化中衰时期，但在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面也有新的发展。两晋的文化走向多元发展，是一个文化开创、冲突又融合的时代，由于儒教独尊的地位被打破，哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新，有些成为独立的学问。

当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教，士大夫纷纷盛行清谈。由于边疆民族带来草原文化，东晋则拥有中原文化及江南文化，双方逐渐展开文化交流或民族融合。

晋朝开国皇帝司马炎的父亲司马昭被魏帝曹奂封晋公。咸熙元年（264年），加封晋公晋王，这也是晋朝国号的由来。

参考资料来源：搜狗百科-晋朝晋朝分为西晋和东晋

西晋(265~316年)公元265年，曹魏大臣司马懿之孙司马炎篡夺皇位，改国号为“晋”。定都洛阳。司马炎就是晋武帝(庙号世祖)，它以其强大的军事力量统一了当时还处于分裂之中的中国，结束了东汉末年以后的混乱局面,。但由于统治阶级的内部矛盾，在很短的时间内，西晋王朝便分崩瓦解，使中国又恢复到原来的分裂状态。这朝代为时仅五十一年，倘由灭吴始计，则仅三十七年。

东晋（316年－420年），是由西晋皇室后裔司马睿在南方建立起来的朝廷，统治范围因为中原陆沉，形成特殊的统治形式。因少数民族内迁，建都洛阳的晋朝（西晋）亡国，琅琊王司马睿在建康（今南京）即位，即晋元帝，史称东晋。与北方的十六国并存，这一历史时期又称东晋十六国。在东北和西北、北方的领土联系不畅，长期以属国的形式间接统治。东晋时代，也曾经内部四分五裂。420年，宋公刘裕废除晋安帝，建立刘宋，进入南北朝时期。西晋都洛阳，靠西，东晋都建康，靠东。说南北也可，有时历史的某种说法只是一种习惯，一种说法说久了就广泛被人采用罢了灭三国的是西晋，后期西晋由洛阳迁都建康（今江苏南京）史称东晋分为西晋和东晋

两晋指哪两个政权建立者分别是谁

晋朝（265—420年），分为西晋与东晋两个时期，西晋为中国历史上九个大一统王朝之一，两晋上承三国下启南北朝，其中东晋属于六朝之一。

266年司马炎篡魏，建国号为晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一，后经历“八王之乱”。晋愍帝迁都长安，316年灭西晋，建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，加强了民族融合，北人南迁，开发了江南地区。两晋总历时一百五十六年。420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。晋朝（265—420年），分为西晋与东晋两个时期，西晋为中国历史上九个大一统王朝之一，两晋上承三国下启南北朝，其中东晋属于六朝之一。

266年司马炎篡魏，建国号为晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一，后经历“八王之乱”。晋愍帝迁都长安，316年灭西晋，建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，加强了民族融合，北人南迁，开发了江南地区。两晋总历时一百五十六年。420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。

晋朝虽为汉末以来中国文化中衰时期，但在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面也有新的发展。两晋的文化走向多元发展，是一个文化开创、冲突又融合的时代，由于儒教独尊的地位被打破，哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新，有些成为独立的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教，士大夫纷纷盛行清谈。由于边疆民族带来草原文化，东晋则拥有中原文化及江南文化，双方逐渐展开文化交流或民族融合。

汉代以前，政治主权完全在华夏族，汉代以后，政治主权不全在华夏族，边疆民族带来的草原游牧文化也融于中原文化。时天下大乱，士族文人多不以道义为重，儒学中衰。旷达之士，目击衰乱，不甘隐避，则托为放逸，遂开清谈之风。晋室之兴，世乱未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇，中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。西晋 司马炎

东晋 司马睿

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