广州简称穗 广州又称穗

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羊城、楚庭、花城，广州有多少别名？它们是怎么来的？

虽然新型冠状病毒疫情依然十分严峻，但一些省份的疫情有所好转，大部分省份在条件允许的情况下已经开始复工，然而，如何防止因人员流动和密集接触而导致的疫情扩散是需要考虑的一个主要问题。前不久，广州市人民政府发布《关于加强湖北省睢惠市入境人员健康服务管理的通知》，除了要求全家抵达广州或单独居住的人允许居家隔离进行健康观察，对于所有新来的湖北人，实施集中隔离健康观察。

没有广州这个词，这里恐怕很多人都不知道"抵穗"你什么意思。通过这个，我们发现除了广州"花城"、"羊城"外，事实上，还有一个叫做"穗城"，那么"穗城"这么短的名字是怎么来的？它与"花城"何"羊城"它们之间有什么联系？

广州可以称为 "羊城"与"穗城"，与一个传说密切相关，这就是"五羊传奇"。

这个传说历史悠久，到目前为止，已经衍生出三个版本，其中，它是最受欢迎的、最古老的版本是周懿王的版本。

这个周懿王是谁，他的名字叫姬燮，是西周的第九个国王，在他统治期间，王室日渐衰落，所以有些诸侯不进贡，并且互相攻击。周懿王曾经听信谗言，烹杀齐爱公；派兵讨伐太原，进攻玉泉，获得数千匹马。当然，与周懿王相比，更为公众所知的是，在他死后，他的儿子姬胡继承了他，这个人是"人民的嘴比四川的好"周厉王。

根据传说，在周懿王的八年（公元前887年）， 广州还是个蛮荒之地，有很长一段时间的自然灾害，导致田地荒芜，农业收获，人民的生活是无法忍受的。在这苦难的时刻，柔和悠扬的仙乐突然在南海上空响起，从此出现了五色祥云，人间有五仙，穿着色彩鲜艳的衣服，骑五色仙羊，每只羊都有一个口衔"一根茎上长出六个芽"的良稻。仙人向广州人民赠送稻穗，祝这里年年丰收，从不饥荒。祝罢，仙人乘云而飞，而他们的坐骑，五只仙羊，是附在人间的，它变成了石头，留在了这里，并永远祝福广州的好天气，年年丰收。从此，广州已经成为岭南地区最富裕、最发达的地方。这是广州有的"羊城"与"穗城"名字的由来，而由于"五只羊"的缘故，广州也可以叫"五羊城"。

烹杀齐爱公

当然，除了这个版本之外，还有另外两个版本。有一个版本和上面的版本差别不大，只是改了时间，这是南海人被视为楚威王的时候， 也就是战国周先旺时期。

第三个版本把时间推迟到晋代，那是，吴休火速赶往官州刺史府，见五仙骑五色羊，粮食回到了广州国政厅。吴休在大厅里画了五个仙人来显示他的好运，广州也被称为"五仙城"。

虽然这三个版本的时间不同，但是他们都在"五仙人、五色羊、五谷"等要素，这是传说的核心元素，这也告诉我们，这些元素也应该融入广州原有的历史记忆中，那么为什么是这些元素呢？

舞阳石

根据岑先生对的研究，发现五羊传奇其实反应的是一则史前拓殖神话。当时，羊是中原西北的家畜动物，意味着"仙人"来自北方，手持六穗的谷粒代表产量高的粳稻。因此五羊传奇的历史原型是西周末年的姬族人不堪楚人压迫，并沿响水河流域南移至岭南，同时运送牲畜（羊）和农作物（穗），在南方传播。这也是广东人对中原先进文化的接受，文明第一步故事的丰富和神化。

五仙观

当然，一个神话传说的出现不仅仅是对历史事实的反应，现在好像应该有很多图像了"蒙太奇"历史事实的混合。因此，一些学者认为它包含以下几项：首先，楚人将高产水稻种子引入岭南。楚国皇族的祖先姓颜，意义同"咩"，这是羊树皮的拟声词。二、西周晚期楚汉阳姬姓宗族受楚人压迫，带着羊和粮食种子移居岭南，将水稻种植技术推广到广州和珠江三角洲。第三是基础《广州记》中"固相是楚威王相"一句，据信，战国时期高古部落带着稻种迁徙到了广州和珠江三角洲。后高伟为齐文公，姜姓，和姜从女，因此，以羊为象征。

广州市容

结语

其实，除了上面的昵称，广州还有另外一个名字，名为"楚庭"。根据广州的旧记录，周惠王让楚雄子统治岭南，使其臣服于楚，把楚国变成朝廷的朝廷，所以广州又叫楚庭。虽然我们无法回到原神传说的最初状态，但无论如何，广州人对美好明天的渴望永远不会改变，对此，你怎么想呢？

参考：[晋]裴渊：《广州记》

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