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古文龙虎上经

2023-02-23 12:55自然百科 60人已围观

道教经典。简称《龙虎经》。长期被视为早于《参同契》的丹书。但宋儒朱熹和宋末元初道教学者俞琰早已存疑;据今人王明考证,此经原文与唐羊参微《金丹金碧潜通诀》相同;实为后者之异名。改易时间约在唐末五代。改易者姓氏不详。

该书内容多为对《参同契》文义之演绎。所据理论同于《参同契》,仍以乾坤象鼎器,坎离象药物,余六十卦象火候,将丹法编织在周易卦象的框架中,加上大量比喻、象征性言词,隐晦难懂。作者演绎《参同契》文义并非论证阐发,而是变换词句,敷衍成文。如《参同契》有“天地设位,易行乎其中矣。天地者,乾坤也;设位者,列阴阳配合之位也”等语,而《龙虎经》则称“神室设位,变化在乎其中矣。神室者,上下釜也;设位者,列雌雄配合之密也”;《参同契》谓“既未晦爽终,终则复更始,日辰为期度,动静有早晚”,《龙虎经》则称“变化既未神,终则复更始,初九为期度,阳和准旦暮”;《参同契》谓“言不苟造,论不虚生,引验见效,校度神明”,《龙虎经》称“诀不辄造,理不虚拟,约文伸奥,叩索神明”,等等。朱熹指出该书在演绎《参同契》时,常有乖错,“胡乱牵合”;清惠栋在《易汉学》卷三中亦指出,《龙虎经》所谓“圆照东方甲,坤生震兑乾,皆不知汉易者也”。故此书内容,大都并未超出《参同契》的范围。

注本有王道《古文龙虎上经注疏》3卷,佚名氏《古文龙虎上经注》1卷,收入《正统道藏》;明彭好古《金碧古文龙虎上经》1卷,收入《道藏辑要》。


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