忒修斯

[拼音]：Texiusi

[外文]：Theseus

希腊神话中阿提卡的英雄，雅典王埃勾斯（或海神波塞冬）之子。最流行的神话说，埃勾斯出外漫游，与特罗曾的埃特拉结婚，离开时把自己的剑和鞋压在一块巨石下面，对妻子说，如果生了儿子，能够搬起巨石，就让他带着剑和鞋去雅典相认。忒修斯长大后，轻易地取出了信物。在去雅典途中，他屡建功业：

（1）杀死经常用铁棒击杀行人的强盗佩里菲托斯；

（2）杀死强盗西尼斯，这个强盗常捉住行人，缚在两棵拉弯的树梢上，然后放手，让树木将行人裂成两半；

（3）杀死强迫行人为其洗脚、借机将行人踢下悬崖的斯克隆；

（4）战胜迫人角力的强盗克尔库翁；

（5）杀死匪徒达马斯忒斯，此匪杀人的办法是将行人放在一张床上，短者扯长，长者截短。忒修斯到雅典后，美狄亚劝丈夫埃勾斯将他毒死，埃勾斯凭剑认出是自己的儿子，宣布他为继承人。埃勾斯的侄子们为此发动叛乱，失败被杀。为了博得人们的好感，忒修斯制服了为害阿提卡的马拉松野牛，并用它向阿波罗献祭。这时雅典人每年（一说每三年）向克里特进贡 7对青年男女，充作囚禁在迷宫里的牛首人身的怪物弥诺陶罗斯的食物。忒修斯自愿(一说是依照克里特王弥诺斯的要求)作为贡品前往克里特，在那里得到阿里阿德涅的帮助，杀死了弥诺陶罗斯。他去克里特时曾和父亲约定，如胜利归来就扬起白帆，但他回来时忘了扬白帆，致使父亲投海自尽。传说他继承王位后，统一了阿提卡，把雅典人分为三个阶层，设立泛雅典娜节，规定了很多习俗。他的同胞总是将他同多里斯人的英雄赫拉克勒斯对比，竭力使他超过赫拉克勒斯，他因此成了阿尔戈船英雄远航、卡吕冬狩猎和其他功业的参与者。他还参加了赫拉克勒斯反对阿马宗女人的远征（一说这次远征是他单独进行的），俘掳了她们的首领安提奥珀为妻。后阿马宗女人入侵阿提卡，在战神山附近的血战中被他打得一败涂地。另有神话说，他与拉庇泰人的首领佩里托斯相打成交，曾一起抢走海伦（后又送还给她的弟兄）。他们企图从冥府抢走冥后，被捆在那里的岩石上，忒修斯后来被赫拉克勒斯救出。他回到阳世，遭篡权者驱逐，前往斯库罗斯岛，在那里死于别人之手（一说自己从岩石上掉进大海）。传说他的遗骸于公元前 5世纪运回雅典安葬，雅典人为他建起了宏伟的庙宇。“忒修斯”这个名字起初可能是波塞冬的地方性绰号，后来才变成神话中的独立人物，他与波塞冬的联系从他与波塞冬的共同节日中可以得到证明。古代艺术作品中，他的形象近似于赫拉克勒斯。

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